描寫修養(yǎng)的句子

   2024-09-24 好詞好句好詞好句
描寫修養(yǎng)的句子:描寫修養(yǎng)的句子1、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺不到它的濃郁

描寫修養(yǎng)的句子

1、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺不到它的濃郁和美好。

2、一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情!用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

3、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺:與聰明的人共事使人理智能,與平和的人打交道會(huì)使人大度,與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等,沒(méi)有壓力。

4、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

5、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

6、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。

7、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去,而精神永存。不要再駐足于花園,因?yàn)闆](méi)有不敗的花;不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂(lè),因?yàn)闆](méi)有用不完的財(cái)富,不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死,因?yàn)闆](méi)有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。

8、品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

9、作為21世紀(jì)公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在做起,提高自身的修養(yǎng),成為一個(gè)有道德的好學(xué)生,好子女,好公民!

10、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我??吹接腥嗽诠矆?chǎng)所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場(chǎng)合,如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。

11、修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬(wàn)事可成,利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng),揚(yáng)鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任!

12、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。

13、哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。

14、修養(yǎng)--是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等,是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來(lái)衡量,他(她)是一個(gè)真我的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)寧?kù)o的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

15、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來(lái)。

16、一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天……

17、一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤?,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí);反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世、今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因,今世是果,因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么,良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

18、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)空曠幽靜的原野,吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠,吹過(guò)恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。

19、李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養(yǎng);而受時(shí)代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。

20、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

21、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

22、一位慈善家說(shuō):沒(méi)有不可愛的人,沒(méi)有不可信任的人,沒(méi)有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重,尊重同事是一種本分,尊重晚輩是一種美德,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊客人是一種常識(shí),尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng),成為懂得尊重別人的,一個(gè)道德高尚的確,那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽,社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

23、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。

24、何謂修養(yǎng)?孟子云:“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解,修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō),一個(gè)人在日常生活中需要通過(guò)接受各種鍛煉,保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代、不同信仰的規(guī)矩不同,自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世,而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢(mèng)里。”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說(shuō)過(guò):“柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無(wú)一點(diǎn)塵俗。”

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