玉臺(tái)體
唐代 - 權(quán)德輿
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
玉臺(tái)體詩(shī)詞賞析
【注釋】：
蟢子：即長(zhǎng)腳蜘蛛。藁砧：古稱(chēng)丈夫的隱語(yǔ)。
【簡(jiǎn)析】：
玉臺(tái)體，因南朝陳徐陵曾選古代的艷詩(shī)和言情詩(shī)編為《玉臺(tái)新詠》而得名，本詩(shī)是仿作。這類(lèi)詩(shī)，往往矯揉造作，但這首詩(shī)寫(xiě)得頗精致。
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南朝徐陵曾把梁代以前的詩(shī)選作十卷，定名《玉臺(tái)新詠》。嚴(yán)羽說(shuō)：“或者但謂纖艷者玉臺(tái)體，其實(shí)則不然?！保ā稖胬嗽?shī)話(huà)》）可知這一詩(shī)集，香艷者居多。權(quán)德輿此首，標(biāo)明仿效“玉臺(tái)體”，寫(xiě)的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂(lè)而不淫。
人在寂寞煩憂(yōu)之時(shí)，常常要左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當(dāng)春閨獨(dú)守，更易表現(xiàn)出這種情緒和心理。我國(guó)古代婦女，結(jié)腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時(shí)就難免綰結(jié)松弛，這，自古以來(lái)被認(rèn)為是夫婦好合之預(yù)兆，當(dāng)然多情的女主人公馬上就把這一偶然現(xiàn)象與自己的思夫之情聯(lián)系起來(lái)了。??！“昨夜裙帶解”，莫不是丈夫要回來(lái)了嗎？她喜情入懷，寢不安枕，第二天，晨曦臨窗，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長(zhǎng)腳蜘蛛）飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆迭連出現(xiàn)，這難道會(huì)是偶然的嗎？喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸！”我還得好好嚴(yán)妝打扮一番，來(lái)迎接丈夫的歸來(lái)。
這首詩(shī)，文字質(zhì)樸無(wú)華，但感情卻表現(xiàn)得細(xì)致入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無(wú)法平靜的漣漪。詩(shī)又寫(xiě)得含蓄而耐人尋味。丈夫出門(mén)后，女主人公的處境、心思、生活情態(tài)如何，作者都未作說(shuō)明，但從“鉛華不可棄”的心理獨(dú)白中，便有一個(gè)“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)經(jīng)·伯兮》）的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語(yǔ)切合主人公的身分、情態(tài)，仿舊體而又別開(kāi)生面。
（傅經(jīng)順）