與教育有關(guān)的成語(yǔ)

   2024-09-24 好詞好句好詞好句
與教育有關(guān)的成語(yǔ):與教育有關(guān)的成語(yǔ)1、孟母三遷:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。2、不知其子視其父:不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。表示

與教育有關(guān)的成語(yǔ)

1、孟母三遷:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

2、不知其子視其父:不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。表示教育、環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響很大。

3、科班出身:比喻具有受過(guò)正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。

4、化及冥頑:冥頑:愚昧。教化普及到愚昧無(wú)知的人,使他們受到教育。形容教化普及,世風(fēng)良好。

5、反面教員:反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。

6、不言之教:教:教育。不以語(yǔ)言為主而進(jìn)行的教育。指以身作則起到的教育作用。

7、不教而誅:教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。

8、樂(lè)育人材:育:培育。喜歡培育人材。用以贊頌學(xué)?;蚪逃ぷ髡?。

9、因材施教:因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。

10、不可教訓(xùn):教訓(xùn):教育,教誨。對(duì)某人無(wú)法進(jìn)行教育。

11、春風(fēng)中坐:像置身于春風(fēng)中一樣。比喻良師的教誨。比喻受到良好的教育。

12、嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。

13、相夫教子:相:輔佐,扶助。輔佐丈夫,教育孩子。

14、教導(dǎo)有方:教育引導(dǎo)很有辦法。

15、春風(fēng)化雨:化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

16、徙宅之賢:相傳孟軻的母親為了教育好他,三次遷居,改變環(huán)境。形容母教賢明。

17、弦歌之聲:彈琴和唱歌吟詩(shī)的聲音。古時(shí)學(xué)校重視音樂(lè)教育,也泛指教育或教學(xué)活動(dòng)。

18、有傷風(fēng)化:傷:妨礙、敗壞;風(fēng)化:風(fēng)俗教化。敗壞、損害社會(huì)的風(fēng)俗和教化。指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行。

19、累教不改:經(jīng)過(guò)多次教育仍然不改正。

20、換骨脫胎:原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨?,F(xiàn)比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。

21、不言之化:化:教化。不通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行教育而收到的感化作用。

22、蒙以養(yǎng)正:指從童年開(kāi)始,就要施以正確的教育。

23、不教之教:不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。

24、身教重于言教:以身作則比口頭上的教育更為重要。

25、懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。

26、磨昏抉聵:抉:撬開(kāi);聵:糊涂。啟發(fā)教育愚昧糊涂的人。

27、灑掃應(yīng)對(duì):灑水掃地,酬答賓客。封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

28、玉不琢,不成器:琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。

29、曾子殺彘:彘:。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。

30、東風(fēng)化雨:指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

31、有教無(wú)類:類:類別。不管什么人都可以受到教育。

32、不打不成器:打:打磨,打造。不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材,沒(méi)出息。

33、漸仁摩義:漸:浸潤(rùn);摩:磨礪。用仁義感化教育百姓。

34、脫胎換骨:原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。

35、教無(wú)常師:受教育不必有固定的老師。

36、三遷之教:比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

37、循循誘人:猶循循善誘。指善于有步驟地引導(dǎo)、教育人。

38、以法為教:以:用;教:教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。

39、教婦初來(lái),教兒嬰孩:指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。

40、神道設(shè)教:神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說(shuō)。利用鬼神迷信作為教育手段。

41、令之以文,齊之以武:令:命名,引申為施教;齊:使整齊。指用政治道義教育部隊(duì),用軍紀(jì)軍法來(lái)統(tǒng)一步伐。

42、嘉言善狀:有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。同“嘉言善行”。

43、時(shí)雨春風(fēng):及時(shí)的雨,春天的風(fēng)。泛指能使萬(wàn)物生長(zhǎng)的雨和風(fēng)。比喻良好教育的普遍深入。用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。

44、十年生聚,十年教訓(xùn):生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。

45、屢教不改:多次教育,仍不改正。

46、有風(fēng)有化:指有教育意義。

47、市井之徒:徒:人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒(méi)有受過(guò)教育的人。

48、斷杼擇鄰:孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。

49、玉琢成器:琢:雕。玉石只有經(jīng)過(guò)雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

50、易子而教:易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。

51、化民成俗:化:教育,感化;俗:風(fēng)俗習(xí)慣。教育感化民眾,使之形成良好文明的風(fēng)俗習(xí)慣。

52、刑期無(wú)刑:刑罰在于教育人恪守法律,從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。

53、嘉言善行:嘉:善、美。有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。

54、諷一勸百:諷:用委婉含蓄的言語(yǔ)批評(píng)、指責(zé);勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評(píng)、指責(zé)一個(gè),使大家都受到教育。

55、比屋可封:意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。

56、沂水春風(fēng):沂水:河水名,在山東省曲阜縣境內(nèi),孔子出生地。春風(fēng):春天和暖的風(fēng),比喻良好的熏陶和教育。來(lái)自沂水的春風(fēng)。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。

57、夏雨雨人:雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。

58、畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

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