琴歌

   唐代李頎
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琴歌

唐代 - 李頎

主人有酒歡今夕,請(qǐng)奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜凄萬樹風(fēng)入衣。

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水后楚妃。

一聲已動(dòng)物皆靜,四座無言星欲稀。

清淮奉使千馀里,敢告云山從此始。

琴歌詩詞賞析

【譯文】主人安排好了酒宴,請(qǐng)大家歡度今宵的時(shí)光。那位擅長琴藝的人,就要把鳴弦撥響。明月高照城頭,棲息的烏鴉半被驚飛。寒露凄冷草木凋零,秋風(fēng)吹來寒沁人衣。堂上的銅爐生起融融炭火,華燭高燒增添了宴會(huì)的歡欣。那客人彈完著名的《淥水》,又彈了一曲美妙的《楚妃》。琴聲一響萬簌立刻歸于寂靜,大家屏息凝神,直聽到夜半星稀。我離鄉(xiāng)千里來到這淮北之地,琴聲引動(dòng)我的鄉(xiāng)情,真想從此辭官歸去?!咀⑨尅竣徘俑瑁郝犌儆懈卸?。歌是詩體名,《文體明辨》:“其放情長言,雜而無方者日歌?!雹浦魅耍簴|道主。⑶廣陵客:廣陵在今江蘇揚(yáng)州,唐淮南道治所。古琴曲有《廣陵散》,魏嵇康臨刑奏之?!皬V陵客”指琴師。⑷烏:烏鴉。半飛:分飛。⑸霜凄萬木:夜霜使樹林帶有凄意。⑹銅爐:銅制熏香爐。華燭:飾有文采的蠟燭。⑺淥水、楚妃:都是古琴曲。淥,清澈。⑻星欲?。汉笠菇鲿r(shí)分。⑼清淮:淮水。時(shí)李頎即將赴任新鄉(xiāng)尉,新鄉(xiāng)臨近淮水,故稱清淮。奉使:奉使命。⑽敢告:敬告。云山:代指歸隱?!举p析】唐詩中有不少涉及音樂的作品,其中寫聽琴的詩作尤多,往借詠琴而言志,或借寫聽琴而抒情。李頎的《琴歌》就是這樣的作品,它是詩人奉命出使清淮時(shí),在友人餞別宴席上聽琴后所作。首二句交代聽琴的場(chǎng)合、時(shí)間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴,可見其心情之暢達(dá)自適。著一“歡”字,渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛?!傍Q琴”二字點(diǎn)題,提挈全篇。三、四句轉(zhuǎn)折一筆,不寫演奏,而寫夜景,描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖:月光如水傾瀉在靜默的城垣上,不時(shí)有烏鵲驚飛;銀霜滿樹,木葉蕭蕭,寒風(fēng)吹衣,一派凄冷肅殺之氣。與前兩句所傳達(dá)的歡快融洽之情相比,這兩句則低沉壓抑,這是以哀景反襯樂情,即便秋氣凜然,但有酒有琴有知己就足以抵擋了。同時(shí),它為下文寫彈琴作了鋪墊。五、六句寫初彈情景?!般~爐華燭燭增輝”這一句是陪襯,扣合首句“歡今夕”三字,表明酒宴已入高潮。銅爐熏染檀香,華燭閃爍生輝,在莊嚴(yán)華麗的氣氛中,廣陵客登場(chǎng)獻(xiàn)藝,格外引人注目?!俺鯊棞O水后楚妃”,這一筆是直寫,交代演奏者所彈之曲的名稱,暗含其意?!稖O水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《淥水曲》說“浩歌《淥水曲》,清絕聽者愁”,白居易《聽彈古淥水》中說“聞君古淥水,使我心和平。欲識(shí)慢流意,為聽疏泛聲。西窗竹陰下,竟日有余清”;這些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首當(dāng)時(shí)廣為流傳的名曲,屬于深情綿邈之曲。七、八句從聽者反應(yīng)的角度寫演奏者的高超技巧。一聲琴弦撥動(dòng),頓時(shí)萬籟俱寂,滿座為之陶然沉醉?!敖造o”二字形象地寫出人們徹耳聆聽琴歌的專注著迷的神態(tài)。愈是言其靜,就愈突出琴音樂勾魂奪魄的心靈穿透力,就愈烘托出“廣陵客”出神入化的演奏技巧。在這曼妙琴音的洗滌下,人們似乎忘記了塵世的酸辛,漠然了黑夜的漫長。蒼茫的高天之上,星子越來越少,天將放白,他們還沉浸在優(yōu)美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚總是太短暫了,徜徉在琴歌中,這一夜是過得很快。“欲稀”二字巧妙地點(diǎn)明了演奏時(shí)間的持續(xù),也照應(yīng)了首句中的“歡”字,并為下文的直抒胸臆埋下伏筆。末尾兩句寫自己的感觸。詩人奉命出使清淮,別宴上縷縷琴音不禁牽動(dòng)了他的無限鄉(xiāng)思。想到自己離家萬里,不知何日能還鄉(xiāng),他必會(huì)暗自潸然垂淚。人生如白駒過隙,就不要如此奔波辛苦了,也許仕途之累使他深感厭倦了,他萌生了一種強(qiáng)烈的愿望——?dú)w隱?!案腋嬖粕綇拇耸??”這個(gè)反問句是詩人的內(nèi)心獨(dú)白,也是他聽了琴歌之后所得的人生啟悟。詩人曾在《不調(diào)歸東川別業(yè)》中說:“漸無匹夫志,悔與名山辭;紱冕謝知已,林園多后時(shí)?!薄短撇抛觽鳌分姓f李頎“性疏簡(jiǎn),厭薄世務(wù)”。性格疏放超脫的他,耐不得住官場(chǎng)的名韁利索的羈絆,爾虞我詐的算計(jì),還不如這樣約三五知己飲酒鳴琴似閑云野鶴般的生活來得逍遙自在。全詩寫時(shí)、寫景、寫琴、寫情,有條不紊,收放自然,“圓如貫珠”(《國雅品》卷二)。這首詩最值得賞玩的應(yīng)該是詩人多方映襯、動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法。誠如《詩筏》所言:“只第二句點(diǎn)出‘琴’字,其余滿篇霜月風(fēng)星,烏飛樹響,銅爐華燭,清淮云山,無端點(diǎn)綴,無一字及琴,卻無非琴聲,移在箏笛琵琶觱篥不得也?!痹娙送ㄟ^營造意境、渲染氣氛、刻畫心理,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了琴歌之美。

 
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