寄高三十五書記

   唐代杜甫
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寄高三十五書記

唐代 - 杜甫

嘆惜高生老,新詩日又多。

美名人不及,佳句法如何?

主將收才子,崆峒足凱歌。

聞君已朱紱,且得慰蹉跎。

寄高三十五書記詩詞賞析

此詩,黃鶴以為十三載所寄,姑從之。適既然為書記,而又被朱紱,應(yīng)在十二載之后也。

嘆息高生老①,新詩日又多②。美名人不及③,佳句法如何④。主將收才子⑤,崆峒足凱歌⑥。聞君已朱紱⑦,且得慰蹉跎⑧。

(上四,稱適詩才,下喜其為書記也。才子凱歌,仍應(yīng)能詩,老年知遇,差慰蹉跎耳。)

①虞炎詩:“思君一嘆息。”《舊唐書》:適年過五十,始留意篇什,數(shù)年之間,體格漸變,以氣質(zhì)自高,每吟一篇,為好事者傳誦。②張華詩:“良朋始新詩?!薄短垂罚骸坝侄嗪踉?。”③《荀子》:“知好士之為美名也?!雹堋妒勒f》:孫興公作《天臺賦》,成,以示范榮期,每至佳句,皆輒云:“應(yīng)是我輩語。”⑤《六韜》后漢注:主將龍韜,偏裨虎韜。趙曰:主將指哥舒翰。虞通之詩:“才子傾洛陽?!雹蕖吨芏Y》:樂師,凡軍大捷,教凱歌?!端抉R法》曰:“得意則愷樂,所以示喜也?!雹哧憴C詩:“聞君在京城?!薄兑住罚骸爸旒浄絹??!薄俄f賢傳》:“黼衣朱紱。”師古曰:“朱裳畫為亞文也。”亞,古弗字,故因謂之紱。鶴曰:明皇嘉適陳潼關(guān)敗亡之勢,至成都,賜緋,除諫議大夫。此在至德二載。詩云“聞君已朱紱”。豈前此已服緋耶?⑧阮籍詩:“白日忽蹉跎。”高達夫五十始作詩,為少陵所推;蘇老泉三十始讀書,為廬陵所許。羅景綸謂“功深力到,學(xué)無早晚?!笔且病H欢?、歐二公,負(fù)當(dāng)世盛名,而能虛懷樂善,獎勵人才如此,真足為千古則矣。

詩有六義,三百篇為詩法之祖,嗣后作者繼起,文以代新,而諸體各出,莫不有法存焉。徐楨卿曰:刺美風(fēng)化,緩而不迫,謂之風(fēng);采掘事物,搞華布體,謂之賦;推明政治,莊語得失,謂之雅;形容盛德,揚厲休功,謂之頌,幽憂憤悱,寓之比興,謂之騷;感觸事物,托于文章,謂之辭;程事較功,考實定名,謂之銘;援古刺今,箴戒得失,謂之箴;猗迂抑揚,永言謂之歌;非鼓非鐘,徒歌謂之謠;步驟馳騁,斐然成章,謂之行;品秩先后,敘而推之,謂之引;聲音雜比,高下短長,謂之曲;吁嗟慨嘆,悲憂深思,謂之吟;吟詠情性,總而言志,謂之詩;蘇、李而上,高簡古澹,謂之古;沈、宋而下,法律精切,謂之律。此詩之眾體也。今按:各體中皆有法度,長篇則有段落勻稱之法,連章則有次第分明之法,首尾有照應(yīng)之法,全局有開闔之法,逐層有承頂之法。且章有章法,句有句法,字有字法。謹(jǐn)嚴(yán)于法,而又能神明變化于法,方稱宗工巨匠。此云“佳句法如何”,蓋欲與之互證心得耳。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

 
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