金陵圖

   唐代韋莊
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金陵圖

唐代 - 韋莊

江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。

金陵圖詩(shī)詞賞析

【注解】:

1、六朝:指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

2、臺(tái)城:也稱苑城,在南京玄武湖邊,原為六朝時(shí)城墻。

【韻譯】:

江上春雨霏霏岸邊青草離離,

六朝往事如夢(mèng)只剩春鳥(niǎo)悲啼。

最無(wú)情的還是臺(tái)城外的垂柳,

依舊輕煙般地籠罩十里長(zhǎng)堤。

【評(píng)析】:

??這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)的首句寫(xiě)金陵雨景,渲染氛圍;二句寫(xiě)六朝往事

如夢(mèng),臺(tái)城早已破??;三、四句寫(xiě)風(fēng)景依舊,人世滄桑。觸景生情,借景寄慨,暗寓

傷今。語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉,情緒無(wú)限感傷。

--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163 翻譯、評(píng)析:劉建勛

【簡(jiǎn)析】:

江雨、芳草、鳥(niǎo)啼,都隱約透出昔時(shí)的夢(mèng)幻。但世事已非,令人感嘆。當(dāng)時(shí)唐朝也快滅亡了。

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這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城,舊址在今南京市雞鳴山南,本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)?。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。中唐時(shí)期,昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶千門成野草”;到了唐末,這里就更荒廢不堪了。

吊古詩(shī)多觸景生情,借景寄慨,寫(xiě)得比較虛。這首詩(shī)則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采取側(cè)面烘托的手法,著意造成一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛,讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。

起句不正面描繪臺(tái)城,而是著意渲染氛圍。金陵濱江,故說(shuō)“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且細(xì),在霏霏雨絲中,四望迷蒙,如煙籠霧罩,給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月,江南草長(zhǎng),碧綠如茵,又顯出自然界的生機(jī)。這景色即具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗,又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了準(zhǔn)備。

“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng),跳躍很大,乍讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已暗逗“夢(mèng)”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥(niǎo)啼草綠,春色常在,而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客,豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳,三百多年間,六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡,變幻之速,本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感;再加上自然與人事的對(duì)照,更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨?!芭_(tái)城六代競(jìng)豪華”,但眼前這一切已蕩然無(wú)存,只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥(niǎo)兒在發(fā)出歡快的啼鳴。“鳥(niǎo)空啼”的“空”,即“隔葉黃鸝空好音”(杜甫《蜀相》)的“空”,它從人們對(duì)鳥(niǎo)啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字,寓慨很深。

“無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!睏盍谴禾斓臉?biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感,讓人想起繁榮興茂的局面。當(dāng)年十里長(zhǎng)堤,楊柳堆煙,曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴;如今,臺(tái)城已經(jīng)是“萬(wàn)戶千門成野草”,而臺(tái)城柳色,卻“依舊煙籠十里堤?!边@繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡,終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比,對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂的詩(shī)人來(lái)說(shuō),該是多么令人觸目驚心!而臺(tái)城堤柳,卻既不管人間興亡,也不管面對(duì)它的詩(shī)人會(huì)引起多少今昔盛衰之感,所以說(shuō)它“無(wú)情”。說(shuō)柳“無(wú)情”,正透露出人的無(wú)限傷痛?!耙琅f”二字,深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝,也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙,本來(lái)就易觸發(fā)往事如煙的感慨,加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫(xiě)興亡之感的憑藉,所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨也就特別強(qiáng)烈?!盁o(wú)情”、“依舊”,通貫全篇寫(xiě)景,兼包江雨、江草、啼鳥(niǎo)與堤柳;“最是”二字,則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無(wú)情”和詩(shī)人的感傷悵惘。

詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,免不了有今之視昔,亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感,在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望,風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望,那么本篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒,這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成,重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。

這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑,以物的“無(wú)情”反托人的傷痛,而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極,但這種虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法,仍可以借鑒。

(劉學(xué)鍇)

 
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