卜算子·我住長(zhǎng)江頭
宋代 - 李之儀
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
卜算子·我住長(zhǎng)江頭詩(shī)詞賞析
【注釋】
①已：完結(jié)。
【評(píng)解】
同住長(zhǎng)江邊，同飲長(zhǎng)江水，卻因相隔兩地而不能相見(jiàn)，此情如水長(zhǎng)流不息，此恨綿綿終無(wú)絕期。只能對(duì)空遙祝君心永似我心，彼此不負(fù)相思情意。語(yǔ)極平常，感情卻深沉真摯。設(shè)想很別致，深得民歌風(fēng)味，以情語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)。
【集評(píng)】
毛晉《姑溪詞跋》：姑溪詞多次韻，小令更長(zhǎng)于淡語(yǔ)、景語(yǔ)、情語(yǔ)。
至若“我住長(zhǎng)江頭”云云，直是古樂(lè)府俊語(yǔ)矣。
《唐宋詞鑒賞集》：李之儀的這首詞，是一闋歌頌堅(jiān)貞愛(ài)情的戀歌。
有較高的藝術(shù)性，很耐人尋味。
薛礪若《宋詞通論》：李之儀的詞，很雋美俏麗，另具一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)調(diào)。他的《卜算子》，寫(xiě)得極質(zhì)樸晶美，宛如《子夜歌》與《古詩(shī)十九首》的真摯可愛(ài)。
--引自惠淇源《婉約詞》
李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風(fēng)味，明白如話，復(fù)疊回環(huán)，同時(shí)又具有文人詞構(gòu)思新巧。
詞以長(zhǎng)江起興。開(kāi)頭兩句，“我”、“君”對(duì)起，而一住江頭，一住江尾，見(jiàn)雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長(zhǎng)。重疊復(fù)沓的句式，加強(qiáng)了詠嘆的情味，仿佛可以感觸到主人公深情的思念與嘆息，在遙隔中翹首思念的女子形象在此江山萬(wàn)里的悠廣背景下凸現(xiàn)出來(lái)。
三、四兩句，從前兩句直接引出。江頭江尾的萬(wàn)里遙隔，引出了“日日思君不見(jiàn)君”這一全詞的主干；而同住長(zhǎng)江之濱，則引出了“共飲長(zhǎng)江水 ”。如果各自孤立起來(lái)看 ，每一句都不見(jiàn)出色，但聯(lián)起來(lái)吟味，便覺(jué)筆墨之外別具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉(zhuǎn)折。字面意思淺直：日日思君而不得見(jiàn) ，卻又共飲一江之水 。深味之下，似可知盡管思而不見(jiàn)，畢竟還能共飲長(zhǎng)江之水。這“共飲”又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出“不見(jiàn)”與“共飲”的事實(shí)，隱去它們之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系的內(nèi)涵，任人揣度吟味，反使詞情分外深婉含蘊(yùn)。
毛晉盛贊這幾句為“古樂(lè)府俊語(yǔ)”（《姑溪詞跋》），可謂一語(yǔ)中的。
“此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已 ?！睋Q頭仍緊扣長(zhǎng)江水，承上“思君不見(jiàn) ”進(jìn)一步抒寫(xiě)別恨。長(zhǎng)江之水，悠悠東流，不知道什么時(shí)候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什么時(shí)候才能停歇 。用“ 幾時(shí)休”、“何時(shí)已”這樣的口吻，一方面表明主觀上祈望恨之能已，另一方面又暗透客觀上恨之無(wú)已。江水永無(wú)不流之日，自己的相思隔離之恨也永無(wú)銷(xiāo)歇之時(shí)。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲，變重言錯(cuò)舉為簡(jiǎn)約含蓄。
寫(xiě)到這里，詞人翻出一層新的意蘊(yùn) ：“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！焙拗疅o(wú)已，正緣愛(ài)之深摯。
“我心 ”既是江水不竭 ，相思無(wú)已，自然也就希望“君心似我心 ”，我定不負(fù)我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越 ，而兩相摯愛(ài)的心靈卻一脈遙通。
這樣以來(lái)，單方面的相思便變?yōu)殡p方的期許，無(wú)已的別恨便化為永恒的相愛(ài)與期待。這樣，阻隔的雙方在心靈上便得到了永久的滋潤(rùn)與慰藉 。從“ 此恨何時(shí)已 ”翻出“定不負(fù)相思意 ”，是感情的深化與升華。
江頭江尾的遙隔在這里反而成為感情升華的條件了。這首詞的結(jié)拍寫(xiě)出了隔絕中的永恒之愛(ài)，給人以江水長(zhǎng)流情長(zhǎng)在的感受。
全詞以長(zhǎng)江水為抒情線索。悠悠長(zhǎng)江水，既是雙方萬(wàn)里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無(wú)窮別恨的觸發(fā)物與象征，又是雙方永恒相愛(ài)與期待的見(jiàn)證 。隨著詞情的發(fā)展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無(wú)窮。