楊生青花紫石硯歌
唐代 - 李賀
端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。
傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。
紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。
干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無(wú)日昏。
圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寬頑何足云！
楊生青花紫石硯歌詩(shī)詞賞析
光秋：一作秋光。頑：一作碩。
一塊紫色而帶青花的端州（今廣東肇慶）石硯，何以如此獲得李賀的贊賞？原來(lái)端硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、細(xì)潤(rùn)，發(fā)墨不損毫，利于書(shū)寫(xiě)，且造型美，雕琢精，唐代已享盛名，大書(shū)法家柳公權(quán)論硯時(shí)曾推為第一。端硯以紫色者尤為世所重，唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》說(shuō)：“端州紫石硯，天下無(wú)貴賤通用之?！鼻嗷?，即硯上的“鴝鵒眼”。它本是石上的一處青筋，可說(shuō)是石病，但偏偏為人寶視?，F(xiàn)在楊生正有這么一塊青花紫石硯，無(wú)怪乎李賀要欣然命筆，一氣寫(xiě)下這首筆飽墨酣的贊美詩(shī)了。
詩(shī)一開(kāi)頭，就把贊辭獻(xiàn)給青花紫石硯的采制者端州石工，稱(chēng)他們“巧”技賽過(guò)“神”功。“巧”、“神”這等字眼，用在這里，卻力透紙背。
接著，用神奇的彩筆描繪采石工人的勞動(dòng)。唐代開(kāi)采端硯石的“硯坑”，只有西江羚羊峽南岸爛柯山（一稱(chēng)斧柯山）的下巖（一名水巖，后稱(chēng)老坑）、中巖、上巖和山背的龍巖，其中僅下巖石有“青花”。楊生此硯，應(yīng)是下巖所產(chǎn)的“青花紫石”。據(jù)宋無(wú)名氏《端溪硯譜》說(shuō)：“下巖之中，有泉出焉，雖大旱未嘗涸。”又云：“下巖北壁石，蓋泉生石中，非石生泉中。”采石工人則在巖穴之下、浸淋之中操作?？梢?jiàn)“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”，不是登高山，而是下洞底，踏的是水中天。你看：燈光閃爍于水面，巖石的倒影反映于水面，是不是水面如天幕，倒影似凝云？開(kāi)石用錘鑿，李賀既以石為“云”，自然就說(shuō)用“刀割”了?！疤臁倍伞疤ぁ保霸啤倍伞案睢?，把端州石工的勞動(dòng)寫(xiě)“神”了。
“傭刓抱水含滿唇”，“傭”是說(shuō)把石塊磨治整齊，“刓（ｗáｎ完）”是說(shuō)在石面上雕刻成型?！按健笔浅幋?，盛水處。此句寫(xiě)磨制雕刻石硯，極言工技之精。
“暗灑萇弘冷血痕”，寫(xiě)紫石硯上的青花。唐人吳淑《硯賦》說(shuō)：“有青點(diǎn)如筋頭大，其點(diǎn)如碧玉晶瑩?！比藗兯?，即此紫石中隱含有聚散的青花?！肚f子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧?！边@里以“萇弘冷血痕”形容硯上青花。清代朱彝尊云：“沉水觀之，若有萍藻浮動(dòng)其中者，是曰青花?！保ā镀貢?shū)亭集》）青花在水中才顯出它的美，故前句用“抱水”，此用“暗灑”二字，言“萇弘冷血痕”般的青花。
“紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰”，寫(xiě)置硯于書(shū)齋之中，試墨于日暖之候。試墨時(shí)用水不多，輕磨幾下，已墨香盈室。此似寫(xiě)墨之佳──是最好的“松煙”和“麝香”所制；而實(shí)則寫(xiě)硯之佳，容易“發(fā)墨”。
“干膩薄重立腳勻”，仍是寫(xiě)硯。硯以“扣之無(wú)聲”、“磨墨無(wú)聲”為佳。這塊硯，石質(zhì)干（不滲水）而膩（細(xì)潤(rùn)），硯體?。ㄆ奖猓┒兀▓?jiān)實(shí)穩(wěn)重），硯品極佳。故磨墨時(shí)，硯腳緊貼案上，不側(cè)不倚，磨墨其上，平穩(wěn)勻稱(chēng)。
“數(shù)寸光秋無(wú)日昏”，寫(xiě)墨的色澤皎潔如秋陽(yáng)之鏡，明凈無(wú)纖毫昏翳?！皵?shù)寸”言硯體不大。李之彥《硯譜》云：“惟斧柯山出者，大不過(guò)三四指”，正合“數(shù)寸”。故末句的“寬碩”，適與此相對(duì)。
“圓毫促點(diǎn)聲靜新”，是說(shuō)筆舔墨圓潤(rùn)飽滿，硯不傷毫，驅(qū)使點(diǎn)畫(huà)，紙上微有細(xì)靜清新之聲，蓋非言硯有聲也。此句由墨寫(xiě)到筆，但還是歸結(jié)到硯之美。
以上對(duì)青花紫石硯贊詞已足，而意猶未盡，乃天外忽來(lái)一句──“孔硯寬碩何足云”。“寬碩”各本多作“寬頑”，似不如“寬碩”與上文“數(shù)寸”相對(duì)為勝。孔子名丘字仲尼，后人稱(chēng)其出生地為尼山，好事者取尼山石為硯，借以“尊圣”。然尼山硯實(shí)不堪用，徒有其名，故李賀結(jié)語(yǔ)謂“何足云”，與起句“端州石工巧如神”意思暗對(duì)。一起一結(jié)，似無(wú)意，實(shí)有意。詩(shī)人心中的天平，稱(chēng)人稱(chēng)硯，都是有所輕重的。
通篇寫(xiě)硯：硯質(zhì)，硯色，硯型，硯體，硯品，硯德。而硯之為用，又離不開(kāi)墨、筆、紙，尤其是墨，故亦涉及。它們雖作陪客，卻借這幾位佳賓來(lái)襯出了主人之美。全詩(shī)一句接一句，一路不停，絡(luò)繹而下，如垂纓絡(luò)，字句精煉，語(yǔ)言跳躍，無(wú)一費(fèi)辭，無(wú)一澀筆。若非諳熟硯中三昧，絕難有此酣暢淋漓、妥切中肯之歌。
（陳邇冬）
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贊端硯之佳也。
注：
1：青花紫石硯：青花紫石端硯也。青花，《硯譜》云："端硯以青眼為上。" 紫石硯，宋蜀本無(wú)紫字。
2：端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云：端州，今廣東肈慶。踏天，登高山取石也。紫云，謂紫石如云。
3：傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕：傭刓，磨去棱角，琢成圓形也。唇，硯邊也。萇弘冷血痕，《荘子》云："萇弘死，其血化為 碧。"言紫石之紋耳。
4：紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薫：輕漚漂沫，此言硯潤(rùn)，磨墨生泡沫也。松麝薫，松煙麝香，墨香也。
5：干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無(wú)日昏：干，膩，薄，重，磨之，皆勻而不澀也。數(shù)寸光秋，墨色也。
6：圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寛頑何足云：圓毫，筆也。促點(diǎn)，蘸墨狀也。此硯發(fā)墨而不損筆也。孔硯，《述異記》云："魯國(guó)孔子廟中 有一石硯，或云夫子平生時(shí)物。"
附：
董懋策評(píng)曰：讀此歌，知長(zhǎng)吉體物精深，非奚囊中所可拾得者。讀《硯譜》,皆不及，既少陵《平石硯歌》，亦但得其膚革，未臻神 理，以方此作，尤尹之視邢矣。
方扶南評(píng)曰：長(zhǎng)吉之所長(zhǎng)，真能狀難寫(xiě)之景如在目前。
--------鳳尾竹客 撰<李長(zhǎng)吉歌詩(shī)箋注輯評(píng)>---------