春夜喜雨

   唐代杜甫
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春夜喜雨

唐代 - 杜甫

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

春夜喜雨詩(shī)詞賞析

這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。

一開(kāi)頭就用一個(gè)「好」字贊美「雨」。在生活里,「好」常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用「好」贊美雨,已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說(shuō)它「知時(shí)節(jié)」,懂得滿足客觀需要。不是嗎?春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來(lái)了。你看它多么「好」!

第二聯(lián),進(jìn)一步表現(xiàn)雨的「好」。雨之所以「好」,就好在適時(shí),好在「潤(rùn)物」。春天的雨,一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著冷風(fēng),由雨變成雪。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著狂風(fēng),下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會(huì)損物而不會(huì)「潤(rùn)物」,自然不會(huì)使人「喜」,也不可能得到「好」評(píng)。所以,光有首聯(lián)的「知時(shí)節(jié)」,還不足以完全表現(xiàn)雨的「好」。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨,那個(gè)「好」字才落實(shí)了。

「隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!惯@仍然用的是擬人化手法?!笣撊胍埂购汀讣?xì)無(wú)聲」相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨,而且表明那雨有意「潤(rùn)物」,無(wú)意討「好」。如果有意討「好」,它就會(huì)在白天來(lái),就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得清。惟其有意「潤(rùn)物」,無(wú)意討「好」,它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。

雨這樣「好」,就希望它下多下夠,下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒,就云散天晴,那「潤(rùn)物」就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),寫(xiě)了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見(jiàn),江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,「野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。」只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見(jiàn),小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑。好呀!看起來(lái),準(zhǔn)會(huì)下到天亮。

尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此「好雨」下上一夜,萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤,發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開(kāi)放,紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧!整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹(shù),一片「紅濕」,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的樹(shù)林呢?一切的一切呢?

浦起龍說(shuō):「寫(xiě)雨切夜易,切春難?!惯@首《春夜喜雨》詩(shī),不僅切夜、切春,而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是「好雨」的高尚品格,表現(xiàn)了詩(shī)人的、也是一切「好人」的高尚人格。

詩(shī)人盼望這樣的「好雨」,喜愛(ài)這樣的「好雨」。所以題目中的那個(gè)「喜」字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面,但「『喜』意都從罅縫里迸透」(浦起龍《讀杜心解》)。詩(shī)人正在盼望春雨「潤(rùn)物」的時(shí)候,雨下起來(lái)了,于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫「好」。第二聯(lián)所寫(xiě),顯然是聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng),聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為「潤(rùn)物」,不求人知,自然「喜」得睡不著覺(jué)。由于那雨「潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲」,聽(tīng)不真切,生怕它停止了,所以出門去看。第三聯(lián)所寫(xiě),分明是看見(jiàn)的??匆?jiàn)雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無(wú)限喜悅的心情,又表現(xiàn)得多么生動(dòng)!

中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》:「桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!购湍切┲扉T里看歌舞的人相比,杜甫對(duì)春雨「潤(rùn)物」的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎?

(霍松林)

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黃鶴編在上元二年春,在成都作。

好雨知時(shí)節(jié)①,當(dāng)春乃發(fā)生②。隨風(fēng)潛入夜③,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲④。野徑云俱黑⑤,江船火獨(dú)明⑥。曉看紅濕處,花重錦官城⑥。

(潛入、細(xì)潤(rùn),正狀好雨發(fā)生。云黑、火明,雨中夜景。紅濕、花重,雨后曉景。應(yīng)時(shí)而雨,如知時(shí)節(jié)者。雨驟風(fēng)狂,亦足損物。曰潛、曰細(xì),寫(xiě)得脈脈綿綿,于造化發(fā)生之機(jī),最為密切。三四屬聞,五六屬見(jiàn)。)

①申涵光曰:“好雨知時(shí)節(jié)”,此《毛詩(shī)》所謂靈雨也。周王褒詩(shī):“時(shí)節(jié)無(wú)春冬?!雹凇侗阕印罚翰厝A于當(dāng)春?!肚f子》:“春氣發(fā)而百草生?!雹邸兑住罚骸半S風(fēng)巽?!薄尔}鐵論》:周公太平之時(shí),旬而一雨,雨必以夜。④《吳志》:臧均曰:“繼之以云雨,因以潤(rùn)物。”細(xì)無(wú)聲,即《鹽鐵論》所謂雨不破塊也。⑤沈約詩(shī):“野徑既盤紆?!雹藓芜d詩(shī);“澄江照遠(yuǎn)火。”⑦梁簡(jiǎn)文帝詩(shī):“漬花枝覺(jué)重?!毖越?jīng)雨紅濕,花枝若重也。《杜臆》:“重字無(wú)人能下。”

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

 
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