汴河亭

   唐代許渾
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汴河亭

唐代 - 許渾

廣陵花盛帝東游,先劈昆侖一派流。百二禁兵辭象闕,

三千宮女下龍舟。凝云鼓震星辰動。拂浪旗開日月浮。

四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓。

汴河亭詩詞賞析

【注釋】:

隋煬帝楊廣為了東游廣陵(揚州),不惜傾全國民力財力開鑿一條運河,即今通濟渠。其東段叫汴河,汴河之濱筑有行宮,即“汴河亭”。這首《汴河亭》詩,當是作者在南游中經(jīng)過汴河時寫的。詩寫得筆力勁健,氣勢雄壯,語言華美,意境闊大,且感慨深沉,譏諷無情。詩人對隋煬帝這個歷史亡靈的鞭撻,實際上是針對晚唐政治腐敗,統(tǒng)治者生活奢靡的現(xiàn)實而發(fā)的。

這首詩在藝術表現(xiàn)上有三個特點:

一是在寫景敘事上的“示觀”描寫。所謂“示觀”,就是通過藝術想象把未曾見過的事物描繪得栩栩如生,如臨其境。許渾經(jīng)過二百年前修筑的煬帝的行宮汴河亭時不由得感慨萬千,浮想聯(lián)翩,煬帝當年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現(xiàn)在眼前。這就是詩的前三聯(lián)所描寫的內(nèi)容:煬帝為了東游廣陵賞花玩樂,將那從昆侖山流下來的黃河水分引鑿渠,修了一條運河;運河一修成,“百二禁兵”即皇帝衛(wèi)兵就跟著皇帝辭別了宮庭,“三千宮女”也伴隨著皇帝下到龍舟;一路上鼓聲震天,旌旗如林,浩浩蕩蕩,奔赴廣陵。這一切,詩人都只是“想見”而并未親見,但卻寫得這般情景生動,使讀者猶如親見,這就是作者進行的“示觀”描寫及其產(chǎn)生的藝術效果。

二是詩的意境的動態(tài)描繪。詩中“劈昆侖”、“下龍舟”、“星辰動”、“日月浮”等句中的“劈”“下”“動”“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“開”等字,都是動詞,因而就賦予全詩意境以活動的體態(tài),形成了駿馬走坂之勢,給人以形象飛動之感。特別引人注意的是,詩人在進行這種動態(tài)描寫時,能夠在史實的基礎上進行合理的虛構和夸張。象頸聯(lián)“凝云鼓震星辰動,拂浪 旗開日月浮”兩句,其中的“鼓震”、“旗開”當是歷史事實,但是鼓聲能上入云霄,把行云擋住并使星辰搖動;旗幟能“拂浪”,在旌旗閃動時又能使人看到波浪中日月的浮影;這卻分明是詩人的創(chuàng)造性想象,是虛構和夸張。詩的首聯(lián)、頷聯(lián)本來已經(jīng)寫得很活脫,很有氣魄,再加上這樣一個頸聯(lián),就更顯得造形生動,氣象雄豪,簡直是把楊廣東游的那種赫赫聲勢、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們眼前。這兩句詩實是全篇的“警策”。

三是“卒章顯其志”。白居易曾說他的“新樂府”是“卒章顯其志”。許渾這首詩也巧妙地運用了這種寫法,詩的前三聯(lián)基本上是冷靜地客觀地寫景敘事,單看這三聯(lián)幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最后一聯(lián),“四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓”,才忽然筆鋒一轉(zhuǎn),把對事件的評判,寫詩的旨意,一下子袒露了出來。詩人“顯志”的方式也很別致。他筆下的末聯(lián)不是前三聯(lián)所創(chuàng)造的形象的自然延伸,也不是對煬帝東游景象的直接批判,而是另起爐灶,凌空一躍,一下子躍到“義師”、“迷樓”上去了,對煬帝游蕩荒淫所招致的亡國后果作了嚴肅的評論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥,而是把煬帝為了淫樂而修的“迷樓”與南朝陳后主的“景陽樓”相比,把人們的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭,解景生情,發(fā)人深思,無限感慨都在意象之外,這樣的結(jié)尾是很有韻味的。

(賈文昭)

 
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