讀山海經(jīng) 其九
魏晉 - 陶淵明
夸父誕宏志，乃與日競(jìng)志。
俱至虞淵下，似若無勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有！
馀跡寄鄧林，功竟在身後。
讀山海經(jīng) 其九詩詞賞析
其九(1)
夸父誕宏志，乃與日竟走(2)。
俱至虞淵下，似若無勝負(fù)(3)。
神力既殊妙，傾河焉足有(4)？
余跡寄鄧林，功竟在身后(5)。
[注釋]
(1)這首詩詠贊夸父的雄心壯志和非凡的毅力，盡管他壯志未酬，但他的功績(jī)和精神卻永垂后
世。
(2)夸父：古代傳說中的神人。《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》：“夸父與日逐走，人日?？?，欲得飲，
飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至。道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！闭Q：本義為大言，引
申為大?！渡袝?湯浩》：“工歸自克夏，至于毫，誕告萬方?！笨装矅?guó)傳：“誕，大也?！蹦耍壕?/p>
然。
(3)虞淵：即禹淵、禹谷，傳說中的日落之處?！渡胶＝?jīng)?大荒北經(jīng)》：“夸父不量力，欲追日
景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此?！惫弊ⅲ骸柏疁Y，日所入也，今作
虞?！睙o勝負(fù)：不分勝敗。
(4)殊妙：非凡而奇妙。傾河：傾盡黃河之水。焉足有：何足有，即不足。
(5)余跡：遺跡，指夸父“棄其杖，化為鄧林”。寄：寄留，留存。鄧林：據(jù)畢沉考證，鄧、桃
音近，“鄧林”即“桃林”。（見畢沉《山海經(jīng)》校本）
[譯文]
夸父志向真遠(yuǎn)大，
敢與太陽去競(jìng)走。
同時(shí)到達(dá)日落處，
好像沒分勝與負(fù)。
神力非凡又奇妙，
飲盡黃河水不足。
棄下手杖化鄧林。
身后功績(jī)垂千古。
-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------