雜詩(shī)
唐代 - 唐無(wú)名氏
舊山雖在不關(guān)身，
且向長(zhǎng)安過(guò)暮春。
一樹(shù)梨花一溪月，
不知今夜屬何人？
雜詩(shī)詩(shī)詞賞析
【注釋】：
讀這首詩(shī)使人聯(lián)想到唐代名詩(shī)人常建的另一首詩(shī)：“家園好在尚留秦，恥作明時(shí)失路人。恐逢故里鶯花笑，且向長(zhǎng)安過(guò)一春?！保ā堵涞陂L(zhǎng)安》）兩首詩(shī)不但字句相似，聲韻相近，連那羈旅長(zhǎng)安、有家難回的心情也有共通之處。
然而二詩(shī)的意境及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，又有著極為明顯的不同。
那位名詩(shī)人寫(xiě)的是一個(gè)落第的舉子羈留帝京的心情，具體情事交代得過(guò)于落實(shí)、真切，使詩(shī)情受到一些局限。比較而言，倒是這位無(wú)名詩(shī)人的“雜詩(shī)”，由于手法靈妙，更富有藝術(shù)感染力。
“舊山雖在不關(guān)身”，也就是“家園好在尚留秦”。常詩(shī)既說(shuō)到“長(zhǎng)安”又說(shuō)“留秦”，不免有重復(fù)之累；此詩(shī)說(shuō)“不關(guān)身”也是因“留秦”之故，卻多表達(dá)一層遺憾的意味，用字較洗煉。
“且向長(zhǎng)安過(guò)暮春”與“且向長(zhǎng)安過(guò)一春”，意思差不多，都是有家難回。常詩(shī)卻把那原委一古腦兒和盤(pán)托出，對(duì)家園的思念反而表現(xiàn)不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪；《雜詩(shī)》作法正好相對(duì)。詩(shī)人割舍了那切實(shí)的委一古腦兒和盤(pán)托出，對(duì)家園的思念反而表現(xiàn)不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪；《雜詩(shī)》作法正好相對(duì)。詩(shī)人割舍了那切實(shí)的具體情事，而把篇幅讓給那種較空靈的思相情緒的刻畫(huà)。
“一樹(shù)梨花一溪月?！蹦鞘桥f山的景色、故鄉(xiāng)的花。故鄉(xiāng)的梨花，雖然沒(méi)有嬌嬈富貴之態(tài)，卻淳樸親切，在飽經(jīng)世態(tài)炎涼者的心目中會(huì)得到不同尋常的珍視。雖然只是“一樹(shù)”，卻幽雅高潔，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一樹(shù)梨花簡(jiǎn)直象縹緲的仙子一樣可愛(ài)。三句不僅意象美，同時(shí)具有形式美?！耙粯?shù)梨花”與“一溪月”的句中排比，形成往復(fù)回環(huán)的節(jié)律，對(duì)表達(dá)一種回腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用。從修辭角度看，寫(xiě)月用“一溪”，比用“一輪”更為出奇，它不但同時(shí)寫(xiě)到溪水，有一箭雙雕的效果，而且把不可攬結(jié)的月色，寫(xiě)得如捧手可掬，非常生動(dòng)形象。
這里所寫(xiě)的美景，只是游子對(duì)舊山片斷的記憶，而非現(xiàn)實(shí)身歷之境。眼下又是暮春時(shí)節(jié)，舊山的梨花怕又開(kāi)了吧，她沐浴著月光，靜聽(tīng)溪小潺湲，就象亭亭玉立的仙子……然而這一切都“雖在不關(guān)身”了?！安恢褚箤俸稳耍俊笨傊?，是不屬于“我”了。這是何等苦澀難堪的心情??！花月本無(wú)情，詩(shī)人卻從“無(wú)情翻出有情”。這種手法也為許多唐詩(shī)人所樂(lè)用。蘇颋的“可惜東園樹(shù)，無(wú)人也著花”（《將赴益州題小園壁》）、岑參的“庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”（《山房春事》），都是著例。此詩(shī)后聯(lián)與蘇、岑句不同者，一是非寫(xiě)眼前景，乃是寫(xiě)想象回憶之境，境界較空靈；一是不用陳述語(yǔ)氣，而出以設(shè)問(wèn)，有一唱三嘆之音。
《雜詩(shī)》不涉及具體情事，而它所表現(xiàn)的情感，比常建詩(shī)更深細(xì)，更帶普遍性，更具有興發(fā)感動(dòng)的力量，能在更大范圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說(shuō)：“大抵文章實(shí)做則有盡，虛做則無(wú)窮。雅、頌多賦是實(shí)做，風(fēng)、騷多比興是虛做。唐詩(shī)多宗風(fēng)、騷，所以靈妙。”（《圍爐詩(shī)話》）
（周?chē)[天）