斗雞
唐代 - 杜甫
斗雞初賜錦，舞馬既登床。簾下宮人出，樓前御柳長(zhǎng)。
仙游終一閟，女樂(lè)久無(wú)香。寂寞驪山道，清秋草木黃。
斗雞詩(shī)詞賞析
斗雞初賜錦，舞馬既登床①。簾下宮人出，樓前御曲長(zhǎng)②。仙游終一閟，女樂(lè)久無(wú)香③。寂寞驪山道④，清秋草木黃⑤。
（此章有樂(lè)極悲來(lái)之感。上四，鋪張盛事，見(jiàn)生前之樂(lè)。下四，追惟遺跡，致沒(méi)后之悲?！具h(yuǎn)注】仙游句，反上御曲長(zhǎng)。女樂(lè)句，反上宮人出。黃生曰：第五句是通盤(pán)一大關(guān)節(jié)，蓋不以荒宴直接播遷，徑及崩駕之感，則有傷痛而無(wú)刺譏，是溫柔敦厚之遺教也。）
①季郈之雞斗，見(jiàn)《左傳》。齊有斗雞走犬，見(jiàn)《國(guó)策》。陳思王得大宛紫騮馬，教令習(xí)拜，與鼓節(jié)相應(yīng)，見(jiàn)《魏志》。吐谷渾遣使獻(xiàn)舞馬，謝莊為作《舞馬賦》，見(jiàn)《宋書(shū)》。是斗雞舞馬，其來(lái)久矣，此詩(shī)則專(zhuān)指明皇事耳。陳弘祖《東城老父?jìng)鳌罚盒谠诜r(shí)，樂(lè)民間清明節(jié)斗雞戲，及即位，立雞坊于兩宮間，索長(zhǎng)安雄雞，金毫、鐵距、高冠、昂尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊，選六軍小兒五百人，使馴擾教飼之。帝出游，見(jiàn)賈昌弄木雞于云龍門(mén)道旁，召入為五百小兒長(zhǎng)。天子甚愛(ài)幸之，金帛之賜日至其家，天下號(hào)為神雞童。傳又云：明皇以乙酉生而喜斗雞，是兆亂之象也。黃庭堅(jiān)曰：“觀風(fēng)樓南，起斗雞殿?！薄睹骰孰s錄》：“上嘗令教舞馬四百匹，各分左右部，目為某家龍、某家驕。時(shí)塞外以善馬來(lái)貢者，上俾之教習(xí)，舞不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡(luò)以金鈴，飾其鬃鬣，間以珠玉。其曲謂之《傾杯樂(lè)》者數(shù)十回，奮首鼓尾，縱橫應(yīng)節(jié)。又施三層板床，乘馬于上，抃轉(zhuǎn)如飛，或令壯士舉榻，舞于榻上，樂(lè)工數(shù)十人環(huán)立，皆衣淡黃衫、文玉帶，必求年少姿美者，每千秋節(jié)，命舞于勤政樓下?！薄睹骰孰s錄》：“上每宴賜酺，則御勤政樓，太常陳樂(lè)，教坊大陳尋橦、走索、丸劍、角觝、斗雞，”令官人數(shù)百，飾以珠翠，衣以錦繡，自幃中擊雷鼓，為《破陣樂(lè)》?！雹谟衷疲盒谥菩虑氖?，又新制樂(lè)譜，每初年望夜，御勤政樓觀燈作樂(lè)，貴臣戚里設(shè)看樓觀望。夜闌，太常樂(lè)府懸散樂(lè)畢，即遣宮女于樓前縛架，出眺歌舞以?shī)手?。《開(kāi)元傳信錄》：明皇夢(mèng)游月宮，諸仙子娛以上清之樂(lè)，其曲凄楚動(dòng)人，明皇以玉笛尋得之，曲名《紫云回》?！懂惵勪洝罚洪_(kāi)元六年八月望，上與申天師、洪都客作術(shù)，夜游月宮，見(jiàn)素娥十余人，笑舞于廣庭桂樹(shù)之下，音樂(lè)清麗，遂歸制霓裳羽衣之曲。【盧注】白樂(lè)天《勤政樓前御柳》詩(shī)中，有“開(kāi)元柳一株”，別作御柳，亦有本。③趙曰：仙游，言明皇上升。洙曰：祿山亂后，女樂(lè)流散也。④《南部新書(shū)》：驪山華清宮，毀廢已久，惟存繚垣。朝元閣在山嶺之上，最為嶄絕，礎(chǔ)柱尚存。山腹即長(zhǎng)生殿，殿東西盤(pán)石道，自山麓而上，道側(cè)有飲酒亭、明皇吹笛樓、宮人走馬樓，故址猶存?！旧圩ⅰ矿P山。在今西安府臨潼縣東南二里，因驪戎所居，故名。溫泉在焉，明皇建華清宮於其下。⑤《秋風(fēng)詞》：“草木黃落兮雁南歸?！?
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------